10月9日，《环球时报》刊发“环球圆桌对话”专栏文章《夯实南岛语族研究，打破“文化台独”叙事》。我院院长、南岛语族研究院首席专家邓晓华教授围绕南岛语族起源与扩散问题发表核心观点，从语言学、考古学、遗传学交叉视角，系统回应“台湾原乡说”，引发广泛关注。报道摘要如下。

编者按：

第二届南岛语族与海洋文明国际学术研讨会近日在华侨大学厦门校区举办。来自中国、新西兰、斐济、马达加斯加等国的学者聚焦南岛语族与海洋文明的双向互动，旨在通过多学科、系统性的学术探讨，深入论证从中国大陆东南沿海迁徙至台湾岛的少数民族，不仅是南岛语族的重要历史遗存，更是中华海洋文明的活化石，并以此推动相关领域的学术创新与国际对话。本版选取部分精彩内容，以飨读者。

“台湾原乡说”站不住脚

邓晓华（福建理工大学南岛语族研究院首席专家）：南岛语族最初是语言学分类概念，现已广泛运用于考古学、遗传学等多学科研究，大众常误将其等同于单一民族。该族群与我国西南壮侗语系联系紧密，其起源与扩散问题困扰国际学界百年之久，始终未有统一定论。长期以来，我国华南地区的考古与语言学研究成果被国际学界忽视。

当前学界争议集中在起源地与迁徙模式。部分台湾岛内学者提出“台湾原乡说”与“一次性迁台、后续断绝交流”的观点，但该理论核心的生物学溯源逻辑已被国际顶尖学者明确否定，缺乏科学支撑。我们依托考古、基因、语言学多重交叉证据，佐证华南大陆起源与多批次持续迁台模式。台湾语言文化的多样性，并非原生形成，而是新石器至铁器时代，大陆多批次移民持续入台、长期交融的结果，与福建方言多样化的形成逻辑一致。我们通过上百种语言比对，证实南岛语与壮侗语同源共生，源自华南古语言体系。独木舟航海、拔牙习俗等文化符号，串联起百越、壮侗至南岛语族的完整文化脉络，推翻了文化断裂假说。我们认为，华南的南岛语族群落是中华民族形成的重要组成部分——该结论立足科学、尊重史实，可有效纠正国际错误叙事，夯实两岸同根同源的历史根基。